Amadeus

Vienna, 1823: l'ormai anziano Antonio Salieri (F. Murray Abraham), dimenticato dal mondo e ricoverato in manicomio, dopo aver tentato il suicidio confessa ad un sacerdote di aver ucciso, o meglio provocato la morte di Mozart, compositore la cui somma grandezza era ormai affermata. Rievoca così le vicende che tra il 1782 (anno dell'arrivo di Mozart a Vienna) e il 1791 (anno della sua morte) lo videro in stretti rapporti con il compositore e confessa i suoi tentativi di condurlo alla rovina, mosso da un'inestinguibile invidia, in un misto tra incondizionata ammirazione per il suo genio e odio per la sua persona.

Confessa i suoi intrighi volti a sabotare le esecuzioni ed il successo delle opere di Mozart, opere che peraltro lui stesso ammirava profondamente e ascoltava in incognito, ed infine il suo riuscito tentativo di porre indirettamente fine alla sua stessa vita, commissionandogli, senza farsi riconoscere, una messa da requiem e facendo sì che le condizioni psicofisiche del salisburghese, già precarie, si aggravassero sino al crollo finale. Mozart muore lasciando incompiuto il Requiem e viene sepolto in una squallida fossa comune. L'anziano Salieri chiude il racconto autoproclamandosi beffardamente il re dei mediocri, il loro santo protettore, capace di intercedere, una volta morto, per tutti i mediocri del mondo.

Analisi

La trama del film prende spunto dall'omonima opera di Peter Shaffer, che parte dal presupposto (prettamente letterario, nella realtà quasi certamente del tutto infondato) di un acceso antagonismo tra il giovane musicista salisburghese e il compositore veronese Antonio Salieri, presente alla corte dell'impero asburgico nello stesso periodo. Accoglie quindi la fantasiosa tesi puskiniana dell'avvelenamento ordito da Salieri ai danni di Mozart.[2].

In questa ricostruzione romanzata Salieri, che inizialmente ringrazia Dio per avergli donato sia il talento sia il desiderio di lodare l'Altissimo attraverso le sue opere, viene folgorato e annichilito dal genio assoluto di Mozart. Sicuro dell'ispirazione divina della musica del compositore salisburghese, diviene amaramente consapevole della propria relativa mediocrità e comprende che le opere di Mozart, non del tutto capite dai contemporanei, sono destinate alla gloria eterna mentre la propria musica, che pure riscuoteva grande successo, finirà via via per cadere nell'oblio. Salieri non si capacita del fatto che Dio si serva di un uomo pieno di difetti come Mozart per far udire al mondo la sua voce (nel film dice "Perché Dio avrebbe scelto un fanciullo osceno quale suo strumento?"), mentre a lui ha concesso solo poco talento, sufficiente però a capire appieno il genio altrui.

Per questo motivo, spinto da un sordo odio, dedica la sua vita alla distruzione dello strumento di Dio, pur adorandone le opere, e concepisce - senza riuscire a realizzarlo del tutto - un finale diabolico: commissionare in incognito un requiem a Mozart (requiem che quindi sarebbe risultato di sublime qualità artistica), provocarne la morte e far eseguire la messa durante il suo funerale, attribuendosene la paternità, in modo che tutti risultino da lui beffati: sia la gente che piange Mozart ammirando la bellezza del requiem di Salieri, sia Iddio stesso. Il piano però non riuscì come previsto, dato che Mozart morì prima di completare e consegnare il brano.

Ogni scena del film è accompagnata da una scelta di capolavori mozartiani, che includono anche intere scene tratte da opere (Il ratto dal serraglio, Le nozze di Figaro, Don Giovanni, Il flauto magico) fino al Requiem, che fa da perfetto contrappunto ai momenti finali della vita del compositore. Infatti, nella volutamente antistorica finzione cinematografica, Mozart, dal suo letto di morte e ormai incapace di scrivere, detta la partitura del Confutatis a Salieri; la sepoltura viene accompagnata dal Lacrimosa, ultima opera dell'artista, rimasta incompiuta e poi completata da Franz Süssmayr.